epístola epistole s. f. 1. (Inv.) Scrisoare. 2. Gen literar in versuri apartzinand poeziei didactice. 3. Scriere in gen epistolar cu o introducere shi incheiere in care apostolii prezinta unele invatzaturi religioase shi moralsociale sau pastorale etc. shi care sunt cuprinse in Noul Testament. ◊ Epistola lui Ieremia = carte apocrifa a Vechiului Testament atribuita prorocului Ieremia. Contzine 72 de versete shi reprezinta o copie a scrisorii sale catre iudeii care urmau sa fie trimishi in captivitate in Babilon pentru a le face cunoscute sfaturile care Dumnezeu i lea incredintzat lui. Epistolele soborniceshti = shapte epistole cu contzinut general din Noul Testament shi anume: Iacov I shi II Petru I II shi III Ioan shi Iuda adresate bisericilor in ansamblul lor. Epistolele pauline = cele 14 epistole scrise de sf. apostol Pavel. Epistolele captivitatzii = epistolele sf. Pavel scrise intre anii 61 shi 63 d. Hr. din captivitatea de la Roma unor bis. particulare: efeseni filipeni coloseni shi lui Filimon. Epistolele pastorale = cele trei epistole ale lui Pavel adresate episcopilor Timotei shi Tit (I shi II Timotei shi Tit) care cuprind sfaturi shi indemnuri pastorale. Din lat. epistola. ◊ Epistola catre romani a sf. apostol Pavel carte a Noului Testament reprezentand scrisoarea care Pavel o trimite din Corint locuitorilor Romei in anul 58 d. Hr. Cuprinde 16 cap. in care se vorbeshte de calea unica a dobandirii dreptatzii lui Dumnezeu cu roadele ei de raportul dintre lege shi har de vina indepartarii iudeilor de la mantuire precum shi de indemnuri la ascultare fatza de pastori etc. ◊ Epistola intai catre corinteni a sf. apostol Pavel epistola scrisa de autor din Efes in anul 56 d. Hr. cuprinzand 16 cap. in care se vorbeshte de rascumpararea prin Hristos shi crucea Lui de feciorie shi casatorii mixte de bis. shi sf. euharistie de bogatzia harismelor de invierea lui Hristos shi cea de obshte. ◊ Epistola a doua catre corinteni a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Macedonia in anul 57 d. Hr. shi avand 13 cap. Cuprinde invatzaturi dogmatice despre Sfanta Treime judecata obshteasca a tuturor oamenilor la a doua venire a lui Hristos taina mirungerii precum shi invatzaturi morale k: adevarata libertate exista numai in credintza creshtina despre post shi milostenie. ◊ Epistola catre galateni a sf. apostol Pavel epistola scrisa locuitorilor provinciei Galatia in anul 5455 d. Hr. din Efes in semn de dragoste pentru ei care la inceput i erau foarte atashatzi. In cele 6 cap. el combate activitatea iudaizantzilor care incercau sa intoarca de la credintza pe galateni shi shi cautau sa shubrezeasca activitatea shi demnitatea lui numindui „apostoli mincinoshi”. Se dau totodata sfaturi pentru colecte. ◊ Epistola catre efeseni a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Roma in prima sa captivitate in anul 6263 d. Hr. Cuprinde 6 cap. shi este adresata locuitorilor orashului Efes din Asia Mica. Contzine invatzaturi dogmatice k: existentza cetelor ingereshti cele trei conditzii ale mantuirii (harul credintza shi faptele bune) impacarea omului cu Dumnezeu prin jertfa Sa pe cruce unirea shi pacea intre oameni unitatea intregii Bis. taina nuntzii creshtine k analogie a unitatzii dintre Hristos shi Bis. etc. precum shi invatzaturi morale prezentand convertirea neamurilor k o „inviere din mortzi”. ◊ Epistola catre filipeni a sf. apostol Pavel epistola (4 cap.) scrisa din Roma in anul 6263 d. Hr. Bis. din Filipi prima bis. infiintzata de Pavel in Europa. Este o epistola personala cu multe date biografice in care arata sperantzele dar shi deziluziile sale. Invatzaturile morale privesc adevarata viatza creshtina reprezentata prin blandetze rugaciune shi fapte bune iar cele dogmatice se refera la existentza ierarhiei bisericeshti cu cele trei trepte (episcop preot shi diacon) la intruparea Mantuitorului shi la calea mantuirii. ◊ Epistola catre coloseni a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Roma in anul 6263 d. Hr. shi adresata Bis. din Colose din Asia (orash azi disparut). Cuprinde 4 cap. in care Hristos este infatzishat k icoana a dumnezeirii centrul universului creatorul lumii shi mantuitorul ei cap al Bis. iar aceasta trupul Lui. Pavel combate totodata erezia iudeognostica privind cultul ingerilor consideratzi mai presus de Hristos shi incheie cu sfaturi morale shi de vietzuire in Hristos. ◊ Epistola intai catre tesaloniceni a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Corint in anul 52 d. Hr. locuitorilor din Tesalonic care incepusera sa se divizeze. In cele 8 cap. el ishi exprima bucuria shi sperantza pentru statornicia lor in credintza shi i indeamna la o viatza creshtina demna de chemarea lor shi la ascultarea de pastorii lor sufleteshti. ◊ Epistola a doua catre tesaloniceni a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Corint in anul 52 d. Hr. acelorashi locuitori din Tesalonic (3 cap.) indemnandui sa nu se lase amagitzi de ereticii carei tulbura in legatura cu a doua venire a Domnului eveniment care va avea loc dupa venirea lui Antihrist punandui totodata in garda impotriva celor care pretindeau k au „duh prorocesc” shi care scriau epistole false in numele lui. ◊ Epistola intai catre Timotei a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Macedonia in anul 65 d. Hr. episcopului Efesului Timotei in care in cele 6 cap. i da indemnuri shi sfaturi pastorale privind: apararea dreptei credintze fatza de eretici shi invatzatorii mincinoshi grija pentru cult shi pentru buna pastorire a Bis. lui Hristos etc. ◊ Epistola a doua catre Timotei a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Roma in anul 66 d. Hr. (4 cap.) care este ultima scriere a lui Pavel shi care reprezinta testamentul sau spiritual. In ea il indeamna pe episcop sa fie ferm fatza de invatzatorii mincinoshi fara sa intre cu ei in discutzii zadarnice shil sfatuieshte sa aprinda shi mai mult harul primit de la el prin hirotonie pastrandushi neclintit credintza. ◊ Epistola catre Tit a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Ahaia (sau dupa altzii din Filipi) in anul 65 d. Hr. catre episcopul Tit din Creta. In cele 3 cap. apostolul i scrie k la randuit episcop k sa sfintzeasca preotzi in fiecare cetate carora el sa le fie pilda. Il indeamna apoi la o viatza curat creshtina intarind shi aparand credintza shi evitand disputele zadarnice cu ereticii. ◊ Epistola catre Filimon a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Roma in anul 6263 d. Hr. shi trimisa lui Filimon persoana apropiata apostolului. Epistola contzine numai 25 de versete shi este prilejuita de fuga sclavului sau Onisim cuprinzand idei moralsociale privind felul cum vede creshtinismul pe sclavi k oameni liberi shi fratzi in Hristos. De aceea i cere lui Filimon sal ierte pe Onisim shi sal primeasca inapoi k pe un frate. ◊ Epistola catre evrei a sf. apostol Pavel epistola scrisa din Roma in anul 63 d. Hr. in care in cele 13 cap. ale sale Hristos este infatzishat k Fiul lui Dumnezeu shi creator k „apostolul shi arhiereul marturiei noastre”. Pavel arata in continuare superioritatea descoperirii Noului Testament fatza de cel vechi a legii celei noi fatza de legea lui Moise a preotziei lui Hristos care e arhiereu shi preot in veac. Indeamna la tarie in credintza shi la ascultare fatza de pastori. ◊ Epistola soborniceasca a sf. apostol Iacov epistola scrisa din Ierusalim in anul 61 d. Hr. de catre Iacov primul episcop al Ierusalimului shi ruda (var) cu Iisus. In cele 5 cap. ni se arata k faptele bune ale omului sunt absolut necesare pentru mantuirea sa nefiind suficienta numai credintza. Tot in aceasta epistola gasim instituita taina sfantului maslu (slujba pentru iertarea pacatelor shi vindecarea celor bolnavi) precum shi invatzaturi morale. Autenticitatea epistolei deshi tagaduita de Luther shi de totzi protestantzii shi neoprotestantzii pentru k le infirma ereziile este confirmata chiar de intaia epistola soborniceasca a sf. apostol Petru. ◊ Intaia epistola soborniceasca a sf. apostol Petru epistola scrisa din Babilon in anul 6364 d. Hr. care contzine in cele 5 cap. ale sale sfaturi pastorale date pastorilor bisericilor shi o seama de invatzaturi dogmatice de prim ordin constituind puternice argumente in luptele hristologice antitrinitare soteriologice shi eshatologice. Ea mai cuprinde: conlucrarea Sfintei Treimi in opera de mantuire jertfa de rascumparare a lui Iisus edificiul spiritual al Bisericii preotzia imparateasca judecata viitoare pastorii shi turma. ◊ A doua epistola soborniceasca a sf. apostol Petru epistola scrisa din Roma in anul 67 d. Hr. Contzine 3 cap. in care se vorbeshte despre scara virtutzilor creshtine a doua venire a Domnului schimbarea lumii actuale prin foc shi aparitzia de „ceruri noi shi pamant nou in care locuieshte dreptatea” (3 713) etc. ◊ Intaia epistola soborniceasca a sf. apostol Ioan epistola de o deosebita frumusetze scrisa de sf. apostol shi evanghelist Ioan in care in cele 5 cap. ale sale ni se infatzisheaza Cuvantul Fiul lui Dumnezeu care a luat parte preexistand fiind la facerea lumii sa intrupat shi a scos pe oameni din intunericul pacatului. Dumnezeu este lumina fiind adevarul shi sfintzenia absolute shi in acelashi timp este dragoste pentru k din iubire pentru neamul omenesc sa jertfit pe cruce rascumparandune pacatele. ◊ A doua epistola soborniceasca a sf. apostol Ioan epistola (13 versete) in care sf. apostol shi evanghelist Ioan ne arata k iubirea catre Dumnezeu sta in pazirea poruncilor lui; totodata i indeamna pe creshtini sa se fereasca de ashazishii amagitori care nu credeau in intruparea lui Iisus Hristos. ◊ A treia epistola soborniceasca a sf. apostol Ioan epistola (15 versete) in care sf. apostol shi evanghelist Ioan afirma dumnezeirea Mantuitorului Iisus Hristos pastrarea adevaratei credintze ferirea de eretici shi importantza predicii orale. ◊ Epistola soborniceasca a sf. apostol Iuda epistola scrisa din Palestina aproximativ in anii 6466 d. Hr. de catre Iuda „ruda Domnului” numit shi „fratele lui Iisus” care era frate cu Iacov autorul primei epistole soborniceshti shi care nu trebuie confundat cu Iuda Iscariotul care La vandut pe Mantuitor shi apoi sa spanzurat. Este alcatuita dintrun singur cap. (25 versete) shi contzine invatzaturi despre judecata obshteasca la a doua venire a Domnului shi indemnuri pentru a ne feri de eretici shi a ne pastra dreapta credintza.